《雕(diao)塑(su)(su)中(zhong)(zhong)國》系列學術講(jiang)座第五場(chang)中(zhong)(zhong)國雕(diao)塑(su)(su)的(de)收(shou)藏環境和市場(chang)趨勢(shi)，于(yu)2012年11月10日周六下午兩點(dian)在(zai)中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)美(mei)(mei)術學院(yuan)雕(diao)塑(su)(su)藝(yi)術創作(zuo)研(yan)究所(suo)準時開講(jiang)。由中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)美(mei)(mei)術學院(yuan)雕(diao)塑(su)(su)藝(yi)術研(yan)究所(suo)副(fu)所(suo)長(chang)、中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)美(mei)(mei)術學院(yuan)雕(diao)塑(su)(su)系副(fu)教授段海康擔當主(zhu)持(chi)，中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)美(mei)(mei)術學院(yuan)人文學院(yuan)副(fu)院(yuan)長(chang)，“中(zhong)(zhong)國藝(yi)術市場(chang)數據分(fen)析中(zhong)(zhong)心(xin)”主(zhu)任趙力主(zhu)講(jiang)。近些年，中(zhong)(zhong)國書畫(hua)、油畫(hua)等方面在(zai)收(shou)藏市場(chang)上獲得很(hen)大(da)支持(chi)，但是在(zai)雕(diao)塑(su)(su)方面卻不盡然(ran)。因此(ci)，今天(tian)主(zhu)要從(cong)現實的(de)狀況和分(fen)析雕(diao)塑(su)(su)的(de)市場(chang)趨勢(shi)，并從(cong)個人角度(du)來看是對雕(diao)塑(su)(su)市場(chang)的(de)未來趨勢(shi)是持(chi)樂觀態度(du)的(de)。
趙力教授主要(yao)從“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)群體”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)市(shi)(shi)場(chang)趨(qu)勢(shi)”這(zhe)三方(fang)面來談及雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)環(huan)境和(he)市(shi)(shi)場(chang)趨(qu)勢(shi)。在“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)”這(zhe)部分(fen)(fen)中(zhong)(zhong)(zhong)，他認為(wei)從市(shi)(shi)場(chang)和(he)收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)的(de)(de)角度(du)來看(kan)，可以(yi)將收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)的(de)(de)種(zhong)類分(fen)(fen)為(wei)：古(gu)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)、近(jin)現代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)和(he)當(dang)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)三大(da)類。因為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)本(ben)身(shen)對于(yu)古(gu)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)歷史(shi)是(shi)比較悠久，并(bing)且(qie)收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)涉及面廣(guang)，因此中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古(gu)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)是(shi)收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)主流(liu)。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)在古(gu)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)這(zhe)類中(zhong)(zhong)(zhong)，可以(yi)分(fen)(fen)為(wei)佛教雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)和(he)玩(wan)賞性雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)。佛教雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)這(zhe)部分(fen)(fen)存量較多，代(dai)表了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)傳(chuan)統藝術(shu)。同(tong)(tong)時，由于(yu)美術(shu)館、博物館的(de)(de)大(da)量建立，使得以(yi)前存于(yu)廟宇(yu)和(he)石(shi)窟寺中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)佛教雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)也逐漸流(liu)入市(shi)(shi)場(chang)，拓展了(le)(le)(le)收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)的(de)(de)渠道。在收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)的(de)(de)方(fang)向上來看(kan)，現在的(de)(de)收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)方(fang)向是(shi)打破(po)了(le)(le)(le)原來的(de)(de)文人收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)趣(qu)味(wei)，也打破(po)了(le)(le)(le)原來保(bao)存的(de)(de)那種(zhong)小(xiao)型(xing)的(de)(de)，各種(zhong)各樣材(cai)質(zhi)，開始(shi)轉向收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)為(wei)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)、室外的(de)(de)這(zhe)類作品。此外，在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古(gu)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)中(zhong)(zhong)(zhong)，還有一部分(fen)(fen)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)是(shi)跟我們生活密(mi)切相(xiang)關的(de)(de)。就是(shi)那種(zhong)玩(wan)賞性的(de)(de)、小(xiao)型(xing)的(de)(de)案(an)頭(tou)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)。這(zhe)部分(fen)(fen)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)作品分(fen)(fen)布(bu)廣(guang)泛，同(tong)(tong)時這(zhe)類玩(wan)賞性的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)收藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)史(shi)上從元、明、清之(zhi)后是(shi)非常重要(yao)的(de)(de)，而且(qie)是(shi)代(dai)代(dai)相(xiang)傳(chuan)的(de)(de)。
近現代(dai)雕塑是(shi)指(zhi)20世紀上半葉(xie)和(he)新中(zhong)國(guo)的(de)(de)雕塑。這(zhe)(zhe)(zhe)部分的(de)(de)收(shou)(shou)(shou)藏(zang)和(he)市場這(zhe)(zhe)(zhe)幾(ji)年已經發展起來(lai)了(le)，但(dan)(dan)是(shi)還(huan)(huan)是(shi)相對(dui)比較薄弱。目(mu)前，學術界對(dui)于(yu)(yu)20世紀中(zhong)國(guo)雕塑的(de)(de)重要性和(he)價(jia)值(zhi)已經有(you)(you)了(le)初(chu)步地(di)了(le)解(jie)。但(dan)(dan)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)種了(le)解(jie)，還(huan)(huan)沒有(you)(you)傳入收(shou)(shou)(shou)藏(zang)這(zhe)(zhe)(zhe)個領域(yu)中(zhong)去(qu)，這(zhe)(zhe)(zhe)當然也需要一(yi)定地(di)時間。趙力教授分析其中(zhong)的(de)(de)原因，認為首(shou)先是(shi)由(you)于(yu)(yu)資源不(bu)(bu)清所(suo)造成(cheng)。雖(sui)然從(cong)學術角度對(dui)重要地(di)雕塑家進行排查(cha)，梳理(li)出了(le)一(yi)條線索，但(dan)(dan)是(shi)對(dui)藝術家創作了(le)哪些(xie)作品，哪些(xie)是(shi)草圖(tu)性的(de)(de)，哪些(xie)是(shi)落實的(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)作品有(you)(you)沒有(you)(you)存世等方面還(huan)(huan)沒有(you)(you)一(yi)個普查(cha)性地(di)東(dong)西。此外(wai)，對(dui)于(yu)(yu)20世紀中(zhong)國(guo)雕塑的(de)(de)學術研究(jiu)(jiu)目(mu)前還(huan)(huan)不(bu)(bu)夠，這(zhe)(zhe)(zhe)方面的(de)(de)學術研究(jiu)(jiu)也才剛剛開(kai)始。還(huan)(huan)有(you)(you)一(yi)個原因是(shi)渠道非常(chang)匱乏，大量想參與、想收(shou)(shou)(shou)藏(zang)這(zhe)(zhe)(zhe)部分雕塑作品的(de)(de)收(shou)(shou)(shou)藏(zang)家這(zhe)(zhe)(zhe)幾(ji)年也越來(lai)越多，并有(you)(you)很高的(de)(de)積(ji)極(ji)性。但(dan)(dan)是(shi)渠道從(cong)哪里來(lai)，如何去(qu)收(shou)(shou)(shou)藏(zang)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)個問題。
第三類(lei)是(shi)當代(dai)雕(diao)塑，是(shi)指近30年雕(diao)塑家的(de)創作所形成的(de)一個(ge)收(shou)藏(zang)類(lei)別。對于當代(dai)雕(diao)塑的(de)收(shou)藏(zang)還是(shi)比較活躍，但是(shi)沒有形成體系(xi)(xi)(xi)。很多收(shou)藏(zang)家收(shou)藏(zang)當代(dai)雕(diao)塑作品是(shi)出于喜好，但是(shi)都沒有一個(ge)當代(dai)雕(diao)塑的(de)現(xian)狀概(gai)念，也(ye)不(bu)知道當代(dai)雕(diao)塑目前是(shi)一個(ge)怎樣的(de)情況。所以，在(zai)當代(dai)雕(diao)塑收(shou)藏(zang)上(shang)，基本上(shang)是(shi)看個(ge)人雕(diao)塑家的(de)活躍度。因此關于當代(dai)雕(diao)塑的(de)整個(ge)價值(zhi)體系(xi)(xi)(xi)和收(shou)藏(zang)體系(xi)(xi)(xi)還沒有建立起來(lai)。
“關(guan)(guan)于中(zhong)(zhong)國(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)群(qun)(qun)(qun)(qun)體(ti)(ti)(ti)”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)分(fen)(fen)，趙(zhao)力教授講到(dao)(dao)目(mu)前雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)群(qun)(qun)(qun)(qun)體(ti)(ti)(ti)數量(liang)(liang)最大(da)(da)(da)、分(fen)(fen)布最滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)分(fen)(fen)群(qun)(qun)(qun)(qun)體(ti)(ti)(ti)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)分(fen)(fen)群(qun)(qun)(qun)(qun)體(ti)(ti)(ti)其(qi)實(shi)并不比(bi)中(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)群(qun)(qun)(qun)(qun)體(ti)(ti)(ti)少，并且(qie)他們還有一個(ge)(ge)(ge)特點(dian)(dian)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)建立在(zai)(zai)一個(ge)(ge)(ge)跨洲際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更廣闊地(di)(di)(di)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)范圍里(li)面(mian)，它不像中(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)群(qun)(qun)(qun)(qun)體(ti)(ti)(ti)是(shi)(shi)(shi)集中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)華人(ren)圈(quan)里(li)面(mian)。其(qi)次(ci)，國(guo)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)趣味對(dui)(dui)(dui)國(guo)內(nei)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)也(ye)產生了(le)很大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。從公共的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度來(lai)看，中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)書(shu)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)是(shi)(shi)(shi)主要(yao)集中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)美國(guo)，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)以(yi)紐約大(da)(da)(da)都(dou)會(hui)博物(wu)館(guan)(guan)為核心。再有就(jiu)是(shi)(shi)(shi)西(xi)(xi)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞洲藝術(shu)博物(wu)館(guan)(guan)有一部(bu)分(fen)(fen)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)像歐洲大(da)(da)(da)量(liang)(liang)地(di)(di)(di)博物(wu)館(guan)(guan)，包(bao)括南到(dao)(dao)南歐，北到(dao)(dao)北歐，西(xi)(xi)到(dao)(dao)大(da)(da)(da)英博物(wu)館(guan)(guan)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一個(ge)(ge)(ge)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍內(nei)，其(qi)實(shi)很大(da)(da)(da)程(cheng)度上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)是(shi)(shi)(shi)非(fei)書(shu)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統里(li)面(mian)，對(dui)(dui)(dui)于立體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi)還是(shi)(shi)(shi)很喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所(suo)(suo)以(yi)希臘、羅馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現存下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)量(liang)(liang)地(di)(di)(di)作(zuo)(zuo)品(pin)是(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)作(zuo)(zuo)品(pin)。從這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)角度來(lai)說，是(shi)(shi)(shi)構成了(le)西(xi)(xi)方(fang)很重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)(ge)(ge)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)體(ti)(ti)(ti)系和對(dui)(dui)(dui)藝術(shu)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)。因(yin)此，我們就(jiu)會(hui)看到(dao)(dao)像大(da)(da)(da)英博物(wu)館(guan)(guan)就(jiu)會(hui)成套地(di)(di)(di)去(qu)將巴特農神廟中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)成套地(di)(di)(di)移入博物(wu)館(guan)(guan)，德國(guo)柏林博物(wu)館(guan)(guan)就(jiu)會(hui)成套地(di)(di)(di)采購埃及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)和浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)作(zuo)(zuo)品(pin)，所(suo)(suo)以(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)(ge)(ge)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)系統收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)。因(yin)此，西(xi)(xi)方(fang)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)套體(ti)(ti)(ti)系就(jiu)帶來(lai)了(le)大(da)(da)(da)量(liang)(liang)地(di)(di)(di)對(dui)(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)私人(ren)關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)，而這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)私人(ren)關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)又(you)形成了(le)更大(da)(da)(da)意(yi)義(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)國(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)際(ji)群(qun)(qun)(qun)(qun)體(ti)(ti)(ti)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)群(qun)(qun)(qun)(qun)體(ti)(ti)(ti)在(zai)(zai)關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時也(ye)在(zai)(zai)關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)當(dang)代(dai)(dai)(dai)(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)，只是(shi)(shi)(shi)關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)點(dian)(dian)還沒有完全轉移過來(lai)，而這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)群(qun)(qun)(qun)(qun)體(ti)(ti)(ti)也(ye)是(shi)(shi)(shi)我們可以(yi)進(jin)行(xing)輸出和宣傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)當(dang)代(dai)(dai)(dai)(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)(ge)(ge)很重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)(qun)(qun)體(ti)(ti)(ti)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)幾年，西(xi)(xi)方(fang)人(ren)對(dui)(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情實(shi)際(ji)上是(shi)(shi)(shi)與日劇增(zeng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，開(kai)(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)點(dian)(dian)主要(yao)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦、漢部(bu)分(fen)(fen)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)從90年代(dai)(dai)(dai)(dai)以(yi)后，雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)方(fang)向出現了(le)一個(ge)(ge)(ge)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱點(dian)(dian)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)熱點(dian)(dian)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)漢唐之(zhi)間。之(zhi)前20世(shi)紀80年代(dai)(dai)(dai)(dai)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)點(dian)(dian)主要(yao)是(shi)(shi)(shi)以(yi)文人(ren)系統為主，但(dan)是(shi)(shi)(shi)受(shou)到(dao)(dao)西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)(zang)觀念影響，開(kai)(kai)始關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)宮廷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)創作(zuo)(zuo)，即非(fei)文人(ren)系統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)。
此外(wai)(wai)，海外(wai)(wai)華(hua)人收(shou)(shou)(shou)藏(zang)圈對中國(guo)古代雕(diao)塑(su)收(shou)(shou)(shou)藏(zang)也(ye)起(qi)到(dao)了(le)(le)推(tui)動作(zuo)用，隨著90年(nian)代開始的(de)(de)(de)“四小龍(long)”的(de)(de)(de)崛起(qi)，帶來了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)變化。這(zhe)個(ge)(ge)(ge)變化真(zhen)正意義上是(shi)95年(nian)以后以臺(tai)灣地區為主(zhu)出來了(le)(le)一(yi)批人收(shou)(shou)(shou)藏(zang)雕(diao)塑(su)。這(zhe)里(li)面有(you)幾個(ge)(ge)(ge)代表人物(wu)。第一(yi)個(ge)(ge)(ge)就是(shi)做辦(ban)公用品(pin)的(de)(de)(de)震旦集團(tuan)負責人是(shi)陳(chen)永(yong)(yong)(yong)泰(tai)，他最重要的(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)標志性事件，一(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)山西(xi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)廟中的(de)(de)(de)羅漢(han)一(yi)夜之(zhi)間被割頭(tou)，分兩(liang)批走私去美(mei)國(guo)。而(er)陳(chen)永(yong)(yong)(yong)泰(tai)先生知道后，出于文物(wu)保護的(de)(de)(de)熱情將(jiang)其買(mai)回捐贈給國(guo)家(jia)文物(wu)局。另外(wai)(wai)一(yi)個(ge)(ge)(ge)事件是(shi)6年(nian)前(qian)紐約(yue)的(de)(de)(de)嘉德公司(si)拍賣一(yi)個(ge)(ge)(ge)漢(han)代的(de)(de)(de)石辟邪(xie)，陳(chen)永(yong)(yong)(yong)泰(tai)花費1500萬美(mei)元將(jiang)其買(mai)回。還有(you)一(yi)個(ge)(ge)(ge)叫曹新成(cheng)，是(shi)臺(tai)灣電子行業的(de)(de)(de)領袖人物(wu)。主(zhu)要收(shou)(shou)(shou)藏(zang)的(de)(de)(de)東西(xi)是(shi)青(qing)銅器、秦漢(han)雕(diao)塑(su)、唐代各種各樣墓(mu)葬用品(pin)，他是(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)真(zhen)正意義上關注雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)收(shou)(shou)(shou)藏(zang)家(jia)。像(xiang)這(zhe)些人還有(you)很多，所(suo)以如(ru)何和(he)這(zhe)些收(shou)(shou)(shou)藏(zang)群體(ti)建立起(qi)聯系，讓他們將(jiang)關注點從對傳統(tong)雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)喜歡轉向(xiang)現當(dang)代雕(diao)塑(su)也(ye)是(shi)很重要的(de)(de)(de)。海外(wai)(wai)華(hua)人收(shou)(shou)(shou)藏(zang)圈對中國(guo)雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)收(shou)(shou)(shou)藏(zang)推(tui)動現在看(kan)是(shi)進入了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)周(zhou)期，只要有(you)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)出來就會有(you)人買(mai)。
在“中國(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)的(de)市(shi)場(chang)(chang)(chang)趨勢”這(zhe)部分，趙(zhao)力教授講到雖然剛才所(suo)(suo)講雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)市(shi)場(chang)(chang)(chang)增長很快，但是(shi)規模卻很小。從拍賣角度來(lai)說，去年藝術品(pin)拍賣大概是(shi)975億(yi)人(ren)民(min)幣左右，60%以上(shang)是(shi)中國(guo)(guo)書畫(hua)市(shi)場(chang)(chang)(chang)，而屬于雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)的(de)市(shi)場(chang)(chang)(chang)加(jia)起(qi)(qi)來(lai)估計不超過(guo)幾千萬(wan)。這(zhe)就(jiu)體現(xian)出(chu)(chu)一個(ge)缺憾(han)，就(jiu)是(shi)占(zhan)比(bi)過(guo)低，和國(guo)(guo)際市(shi)場(chang)(chang)(chang)同樣數據(ju)相比(bi)差距過(guo)大。雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)在國(guo)(guo)際市(shi)場(chang)(chang)(chang)通常(chang)交易額占(zhan)比(bi)13%，去年全球藝術品(pin)交易額是(shi)2000億(yi)美金，雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)大概是(shi)200多億(yi)美金左右，這(zhe)就(jiu)明(ming)顯看出(chu)(chu)差距。而中國(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)市(shi)場(chang)(chang)(chang)占(zhan)比(bi)過(guo)低同時也(ye)反(fan)映出(chu)(chu)一個(ge)趨勢就(jiu)是(shi)它(ta)的(de)潛力是(shi)巨大的(de)。還有(you)就(jiu)是(shi)目(mu)前(qian)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)市(shi)場(chang)(chang)(chang)是(shi)在向當(dang)代(dai)轉型(xing)，這(zhe)非常(chang)重要。因為古代(dai)的(de)東西很難(nan)擴張，有(you)些(xie)東西也(ye)不能進入拍賣場(chang)(chang)(chang)所(suo)(suo)。同時，由于近現(xian)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)的(de)資源匱乏導致如果雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)市(shi)場(chang)(chang)(chang)能夠(gou)起(qi)(qi)來(lai)的(de)話，那(nei)么真(zhen)正(zheng)地重點是(shi)在當(dang)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)這(zhe)一部分。從這(zhe)些(xie)年拍賣來(lai)看，當(dang)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)是(shi)占(zhan)90%以上(shang)，而中國(guo)(guo)近現(xian)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)市(shi)場(chang)(chang)(chang)是(shi)靠(kao)當(dang)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)市(shi)場(chang)(chang)(chang)帶動起(qi)(qi)來(lai)的(de)。
而在雕塑價格(ge)方面(mian)，從目前來看中國雕塑價格(ge)還(huan)(huan)沒(mei)(mei)有一個價格(ge)體系，也沒(mei)(mei)有一個真正(zheng)意義上的高點(dian)。此外(wai)，還(huan)(huan)有一個趨勢(shi)就是青年(nian)雕塑家作品開始(shi)拉動(dong)消費市場，這也反映了藝術生活(huo)化的趨勢(shi)。
從市場角度來說，保持樂觀的態度看待雕塑市場的趨勢是必要的。雕塑市場今后的潛力也是巨大的，特別是當代雕塑這部分，但作為我們學生自身來說，一方面要對市場進行了解，但另一方面不能被市場牽著鼻子走，創作出好的作品才是最主要的。
